宋朝风流才子柳永，一生到底经历了哪些传奇？
其实也不啦！他老人家只是给青楼姑娘们写诗供他们传唱，那是生活所迫，虽然他经常以宋玉自比，但是也未见得，很多歌妓们“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。
”那是她们对他的尊敬，他本人并非风流之辈柳永（987年－1053年），原名三变，字景庄，后改名永，改字耆卿，福建崇安人，籍贯山西永济，出生于山东费县，排行第七，时人或称柳七而不直称其名，以屯田员外郎致仕，故又称柳屯田。北宋著名词人，作品流传甚广，盛行一时，相传“凡有井水饮处，即能歌柳词”。
科考多次落榜。柳永青年时期读书破万卷，满腹学问，二十出头，准备进军科场。但那些掌管着士子前途和命运的人，说柳永的词浮艳虚薄，不堪入目。柳永去拜访宰相晏殊，晏殊问：“你作曲子么？”柳永说：“也如您一样爱好。”晏殊说：“我虽作曲子，却不作什么‘针线慵拈伴伊坐’。”晏殊和朝廷对他的态度可见一斑，所以，几场科考，他名落孙山。
柳永科考不顺，愤怒中写了一首《鹤冲天》：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向……且恁偎红依翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。”宋仁宗读了这首词，不高兴，后来的一次科考，柳永名列前茅，发榜之际，宋仁宗看到柳永的名字，御笔一批：“且去浅斟低唱，何要浮名？”从此，柳永自称“奉旨填词柳三变”。
考上进士。宋仁宗是个还处宽容的皇帝。1034年，在宋仁宗的支持下，柳永考上了进士，这一年，他快五十岁了。的终于梦想成真，高中进士。之后，他在睦州、定海任过小官，所经之地，政声不错。有良好的政声，并没带来官运，他一直在散官闲职上徘徊。张舜民《画墁录》说：“柳三变既以词忤仁宗，吏部不敢改官。”所以，他久不升迁，可能与当年宋仁宗对他的评价有关。
穷困中去世。柳永喜欢流连于烟花柳巷，当时有名的歌妓陈师师、谢玉英、赵香香等，都是他的红颜知己。当时，流传一首歌妓为柳永写的词：“不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”可见她们对柳永的向往。柳永不但词写得好，人也大方，在歌妓身上大把花钱，晚年颇为穷困。
1053年，柳永病逝于江苏镇江，时年约67岁。
柳永，官二代出身的公子哥，父亲及五位叔叔都有官职，人脉还是有的，斗酒十千的生活，花天酒地，不差钱。
科举不顺，暮年及第，有八个官职，从九品做到柳屯田的六品官职，按宋制，三年转官，改官，二十年的仕途，也不会穷困潦倒。何况，宋朝官员，都是高薪，还不能去娱乐场所消费，这俸禄应该用不完。何况年事已高，风情尽减。
柳永不是无后，有儿子，叫柳涗，还请他的侄儿柳淇写过柳永的墓碑，上面有柳永当官的经历，有一句，宠进于庭，还当过盐官。盐铁，属于朝廷重器，一般人谋不到这差事哦。
群姬合葬太传奇了点。香香，师师，谢玉英什么的，包括那首西江月的词，都是冯梦龙编的故事会，不可信。吊柳七，说的过去，凡有井水处嘛。
虫娘的身份是舞蹈艺人，不是青楼的驻场歌姬哦，要不，那些公子王孙不会问，这姑娘住在哪里?
还有，以后慢慢说.......
“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”描写的是哪个节日？
“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”出自南宋词人辛弃疾的《青玉案·元夕》，描写的是元宵节的节日盛况。
元宵节又是上元节，汉文帝当年全城举火为号，诛灭了吕后一门，刘氏皇族得以重新掌权，为了纪念这个灯火通明的正月十五，便将这天定为举国欢庆，共赏花灯的日子。汉唐以来，一直实行宵禁，而女子一般也不出闺阁，但是在元宵、清明这些日子是可以出门的。
一旦沾了男女之风，各种传奇和故事就层出不穷。因为这是男男女女难得见面的日子，特别是在古代，要想在说媒嫁娶之前看见对方的尊荣，这些日子就是唯一的机会了。
所以元宵节是普通民众间最重要的节日，不宵禁，看花灯，游园会，还有就是去看心上人。
南宋已经不宵禁了，但是儒学理法严格，同样只有在这合法的万民同乐的日子里，闺阁女子才能名正言顺地出门来会情郎。所以元宵多故事，元宵多情诗。辛弃疾的这首《青玉案》便借了这种浮华热闹的场合抒发出不同一般的味道来。
青玉案 元夕
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
“那些树枝上缠绕的彩灯，让人误以为一夜东风，催放了万千树花。烟花盛放后弧形坠落，如吹落银河漫天星。一路宝马香车络绎不绝，人们摩肩接踵，熙熙攘攘。悠扬的音乐四处欢唱，空中的明月玉壶一样熠熠生辉，人们提着各种各样形状的彩灯，欢歌曼舞，笑语喧哗。”
“那些出游的少女们啊，精心打扮，头上戴着奇特的装饰，有粉彩，有雪白，还有黄金缕。叽叽喳喳地互相说话，掠过身旁引来暗香浮动。约我来的人儿呢？怎么还没到？不是说好了在街口等么。左寻右找，总是不见，无意间回首，她却在光影昏暗的地方看着我微笑。”
每个人都有自己的心有所属，每个人都有自己的重逢不在。站在灯火辉煌处的你，再回首，阑珊处是否她还在？
所以，一首千年前的词，同样可以打动现在的你，让你徜徉五光十色的灯海时，不时回头去看灯光闪烁昏暗角落里是否有个别样的女孩看着你笑。
喜欢请点赞并关注，谢谢。
“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯光阑珊处。”是指正月十五日元宵节。作者所描述的是元宵节夜晚的景观。虽然说是元宵节，但这个元宵节是意义非凡不同一般的。
“众里寻他千百度。”表示此人以寻找百千次未看到，或许是此人今晚没来，或许是此人已不在世了，只是思念他、想念他，在有意地寻找罢了，还希望他在世，能在今晚这样的热闹中见到多好啊！
“蓦然回首，那人却在，灯光阑珊处。”为什么突然回头看呢？为什么在灯光昏暗的地方才见到他呢？因为此人早已不在人世，你再找他也看不到。想到这里，作者心虚，所以把眼光收起，回头向别处看去。果然那个人还影子真实存在于昏暗的地方。
全诗赏析：
全诗从元宵节的热闹场面入手，通过“娥儿”的笑语等来衬托出一位孤高傲骨、超群脱俗的女性形象。有人说是作者自己，其实不是，就是他同时代一位优秀的女牲代表——李清照。作者通过他，传递了一种政治上失意，想为国奉献又苦无请教的对象，只能形成了一种不愿与世同流合污的孤高品格。
为什么是“李清照”呢？
01：“济南二安”并称
清代著名学者王世祯将“李清照”和“辛弃疾”并称“济南二安”。原因如下：
李清照，公元1084年3月13日～1155年，号易安居士。有“词家一大宗”和“千古第一才女”之称。婉约词派代表。
辛弃疾，公元1140年5月18日～1207年10月3日，字幼安。有“词中之龙”之称。豪放词派代表。
由此推出，李清照早与辛弃疾，都是宋代山东济南人，都是词曲集大成者。
02：思想抱负一致
李清照的《蝶恋花》词中“空梦长安，认取长安道。”
辛弃疾的《菩萨蛮》词中“西北望长安，可怜无数山。”
两人词中“长安”都是指京城，表达的思想感情一脉相承，所感叹的都是失去了的故都汴京。虽然说他们都有忧国忧民的高贵品质，但确因生在动乱时代，只能借词抒发心中的愤怒。
至此，不难理解，李清照对辛弃疾的影响很大，不局限于词，还溶于思想内含。
真是“李清照”！
“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯光阑珊处。”是辛弃疾作于公元1174年或1175年的元宵节夜里。
此时的李清照已离开人间，但辛弃疾念念不忘。于是，借元宵节的夜景来回忆李清照再恰当不过了，也合乎心情。
为什么呢？因为辛弃疾欣赏李清照的词，并在一定程度上还有意地模仿他的词而作词。同时，他们在政治上的拥有的理念也一样，李清照痛恨统治者无能软弱，而辛弃疾也厌恶当政者的妥忇政策。即同病相怜，也是同道中人，辛弃疾在失意中的元宵节夜里想向李清照倾诉就是一种渴望并以期达到共鸣的目的宣染。
总之，若辛弃疾所刻画的女性形象确实存在的话，无疑是李清照。借元宵节夜怀念女词人，也是人之常情，作出这样的词，更是对他的褒奖！有哀伤的地方，更有求索的图像。
“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”是辛弃疾在《青玉案.元夕》中的词句，描写元月十五夜元宵节观灯的热闹景象。
原词:“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫吹动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
这首词大约写在辛弃疾被迫退休于江西上饶之后，全词着力描写了元月十五夜元宵节观灯的热闹景象。先写灯会的壮观，如大地千树银花，天上星落人间。接写观众之多，特别是贵人多得“满路”。再反复渲染灯会的丰富多彩，姑娘们欢声笑语。
全词用的是对比和以宾衬主的手法，烘云托月地推岀这位超俗的女子形象，孤高幽独，淡泊自恃，自甘寂寞，不同流俗，可见含蓄之深。
花落的声音是什么声音？
是云淡风清，月朗星稀的仲春夜。执一壶暖意氤氲的香茗，在迂回叠嶂的楼宇间漫走，穿过白昼的喧嚣与浮躁，敛足止步于这繁华都市中满植了花草的一隅，于疏影暗香中静听花落的声音，于往事的剪影里细品想你的滋味。
有微风轻送，隐隐绰绰是李太白抑扬顿挫的浅唱低吟：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。……”这时候，思念便成了一股澎湃的潮，汩汩地漫溢在想你的心田里；成了一树紫色的藤萝花，密密地纠缠在想你的枝桠间；更成了一只不知名的鸟儿，扑棱棱盘旋在想你的天空里……正欲以茶代酒、临风当歌、与君同醉，而前尘往事如梦，回眸四顾间惟有醉月摇花、树影婆娑和我。于是，俯下身子、屏息凝神，倾听这花落的声音：于万籁俱静中簌簌地，有一瓣两瓣三四瓣，五朵六朵七八朵…….片片飞花弄晚，宛如此刻相见不如怀念的淡泊与从容，是一曲似有若无的绝响，清泠泠拨动了谁的心弦。
“死生容易事，所痛为知音。”世人皆叹这春花迟暮零落成泥碾做尘的寂寞与无奈，又怎知她纵使卑微到了尘埃里，也还有着化做春泥更护红的超然与拔俗？！且不提古往今来，有多少文人骚客竟相唱赋落英伤春诗词无数，即便是凡夫俗子如无名氏者，也有着“昨朝满树花正开。蝴蝶来，蝴蝶来。今朝花落委苍苔。不见蝴蝶来，蝴蝶来。”的淡愁。独是一个龚自珍，将一地西郊落花描绘得恁地绮丽壮观、有声有色："如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。……"更发出了"三百六十日长是落花时"的豪迈慨叹，这直面人生无常、世事莫测时的无畏勇气与坦荡胸襟，问世间又有谁与争锋？！
“当、当、当……”苍莽天地间延绵传来的，是夜上海无眠的钟声，陡然惊醒今夜虽多情多感，却不干风月的沉迷与陶醉。放眼望去，正是“星月朗朗，素月生辉，明河共影，表里俱澄澈”的良辰美景。而春寒料峭、更深露亦重，倦鸟应知归。于是，施施然起身、抬步，轻抿一口壶中尚还温热的茶，齿颊留香。“菩提本无树，明镜亦非台，佛性常清净，何处有尘埃。”万丈红尘中，有多少起伏跌宕时，要遭遇荣辱成败事、聚散离合情，而或患得患失愁、情深缘浅怅，却只要于这无边的静默里独享了花落的声音，又何尝不能铅华尽洗，顿悟出此时无声胜有声的禅意。
京剧蝴蝶媒剧情？
蒋恋移家西湖，游览名山，偶遇江湖豪侠张纯简，结为友好，张赠蒋蝴蝶扇坠一枚，以留纪念。有柳碧烟者，以美艳称，与妗母严氏，寄居西湖，以卖字画度日。
柳在闺中饲蝴蝶一对，大如纨扇，光彩夺目。放出之后，蒋恋蝶追扑，赶至店中，见帘内有一美妹将蝴蝶收去。严氏见蒋，问知系为蝴蝶而来。彼此攀谈，蒋请柳画扇，顷刻即成。又请题蝴蝶诗，柳因羡蒋生俊秀，顿生爱慕，寓意于诗中。
翌日，蒋复来，柳将严氏灌醉与蒋生私订终身。蒋赠蝴蝶扇坠与柳以为聘礼。有胡干者，授职扬州中郎将，前往上任，路过钱塘，至西湖游玩，见柳碧烟，爱之，以重金私贿严氏，严氏遂允婚，惟碧烟坚拒之。花轿至，柳被逼上船后，仍坚决不从。胡干缚之，予以毒打。值张纯简舟至，见状，杀胡及从者，救出碧烟。
柳告以与蒋恋有终身之约，并示以蝴蝶扇坠，张乃将女送往山后蒋之母舅花中魁家藏身。
京剧蝴蝶媒；取材于明末清初的才子佳人小说，故事情节未脱窠臼（kē jiù），只是以“赏蝶”为“赋”，“扑蝶”为比，“画蝶”，为“兴”，经过一番离合，成就一双美眷
