蓝玉被凌迟灭族，常遇春后代怎样？
常遇春有二子，常茂、常升。常茂因为常遇春的缘故，封郑国公，食禄二千石。
常茂为人骄慢。洪武二十年，朱元璋命常茂跟随大将军冯胜征讨蒙元丞相纳哈。蓝玉为副帅。
常茂不奉冯胜约束，冯胜数次责备他，常茂消极怠慢，冯胜一直强忍怒火。
纳哈投降，到蓝玉军中饮酒，结果与蓝玉闹得很不愉快。纳哈出了军帐，与部下私语。常茂麾下有懂蒙古语者，告诉常茂纳哈要跑。
常茂追了出去，拔刀直接砍伤了纳哈，纳哈所部溃逃。蓝玉率轻骑追至亦迷河，才追回降众。
冯胜大怒，责怪是常茂激起兵变，遂押至京师。常茂也在朱元璋面前揭发冯胜的一些不法行为。朱元璋收回冯胜帅印。同时看在常遇春的情份上没有治常茂的死罪，把他安排到广西龙州去了。洪武二十四年，常茂死了，死因不明。
常茂死后，封常升为开国公，加太子太保。关于常升之死，有两种说法，一是建文帝时，抵抗朱棣的军队，战死在浦子口。一是受蓝玉案牵连，被朱元璋处死。
常升之子常继祖，永乐元年迁往云南之临安卫。常继祖之子叫常宁，常宁之子叫常复。明孝宗弘治五年，朝廷开恩，将常复从云南诏回，授南京锦衣卫世指挥使。嘉靖十一年，封常复的孙子常元振为怀远侯。传至曾孙常延龄，有贤行。明亡后，常延龄隐居终老。再往后，就不知道了。
常遇春是明朝开国数一数二的大将，蓝玉是朱元璋后期倚重的名将。然而，蓝玉骄横，朱元璋敏感多疑，又要为朱允炆执政铺路，大杀功臣，于是蓝玉案爆发。蓝玉被剥皮实草，灭三族，涉案者达到一万五千多人，那么常遇春呢？“常十万”因为过早的去世（1369年），自然没有赶上朱元璋清理功臣的时代。而且，当时常遇春去世时，朱元璋心情十分悲痛，追封开平王，还以龙袍覆盖，以示恩宠。相关文章，大飞熊已经发过，这里不赘述。那么，恩宠无比的常遇春，他的后代际遇会如何？会和蓝玉一样吗？
根据《明史.常遇春传》记载的儿子有两个，一个是常茂，一个是常升。先说说常茂，此人大有来头，在单田芳先生评书《明英烈》里，可是第一猛将，人称“无敌大将雌雄眼”，使一把大禹王槊，打遍天下，难逢敌手。其实历史上的常茂是标准的“官二代”，继承了朱元璋郑国公的爵位，在岳父冯胜手下任职，应该有一定的能力。后来，因为常茂在处理北元降将上不当，和冯胜闹矛盾，被朱元璋贬去西南的龙州，四年后去世。
没想到去世的常茂还能惹得朱元璋大怒，原来常茂还娶个当地土司赵贴坚的女儿为“小老婆”。赵去世后，常茂的岳母，黄氏就利用去世的常茂为幌子，掌握龙州的大权，引起了赵贴坚侄子宗寿的不满，闹到了朱元璋那。结果，朱元璋以为常茂假死，气得不行，出兵征伐，后来得知真相才罢兵。所以，常茂去世时（1391年），和蓝玉案（1393）没有关系，属于是自己没有混好。
常茂去世后，没有儿子，由弟弟常升继嗣，转为开国公。常升的下落就比较扑朔迷离，因为《明实录》没有明确记载，所以有关常升的结局有两个说法，《明史》记载了下来。一个说法是，常升坐“蓝玉案”而死，另一个是常升死于后面的“靖难之役”。总之，这两个说法资料缺失而存疑，但是常升之子常继祖永乐年间迁云南的临安卫，是明载的。所以，常升一支看起来要凋零下去了，好在弘治年间，又把常继祖召回，授予世袭锦衣卫指挥使。
到了嘉靖时，又封常继祖之孙常玄振为怀远侯，常遇春的后代算是复振了。到了崇祯时，怀远侯传至常遇春十二世孙，常玄振的曾孙常延龄，此君是个忠义能干之士，当时勋贵多不法骄纵，只有常延龄能忠于职守。1643年，明朝灭亡前夕，楚地沦陷，常延龄自请统兵入九江协防，又打算练江都雄兵为亲兵为崇祯所用，可惜还没成功，明朝已经灭亡了。天下局势如此，已非一二人可以改变，常延龄干脆解甲归田，以布衣终老了。
常遇春是蓝玉的姐夫。
“遇春二子，茂、升。”
常遇春有两个儿子，常茂、常升。在《明史 常遇春传》后详细记载了两人的结局。
常茂是长子，“茂以遇春功，封郑国公，食禄二千石，予世券”，按理说常茂从此衣食无忧了。但是常茂此人性格奇差，嚣张不明事理。
常茂取了冯胜女儿为妻，洪武二十年常茂跟着老丈人冯胜征讨纳哈出，他的舅舅蓝玉也一道出征。
常茂不服军纪，对冯胜的管束态度傲慢，使得老丈人冯胜很不满。
后来纳哈出请降，双方在副将蓝玉的营中谈判，没有谈拢，常茂拔刀就砍向纳哈出，使得纳哈出部下四下溃散。
冯胜很生气，认为常茂坏了大事，把常茂押解入京，对常茂的最终不免添油加醋。
而常茂认为当时是纳哈出想跑，他的手下有精通蒙古语的听出了纳哈出说的蒙古语，此外也告发冯胜的种种不法之事。
老丈人和女婿相互告发，也是令人无语了。
最终朱元璋各打五十大板，收了冯胜的帅印，把常茂贬到广西龙州。
但是到了龙州的常茂还是不老实，他娶了龙州土官的女儿为小妾，在土官死了之后把持龙州大权，这引起了土官侄子赵宗寿的不满，因为土官无子，按理身为侄子的赵宗寿将袭位，但是因为常茂的缘故，赵宗寿敢怒不敢言。
洪武二十四年，常茂死了，时年39岁。赵宗寿向婶子索要州印，两人相互争夺事情闹到了朝廷。
而此时有人告发常茂是诈死，朱元璋大怒命令赵宗寿交出常茂，还命人去龙州查验，最终证实常茂的确死了，朱元璋才作罢。
但是民间关于常茂诈死的说法很流行，广西地区还有常茂的后代站出来证明此事。《恭城县志》记常茂卒于永乐十八年（1421年）。
因为常茂死前一年，发生李善长案，被赐予免死金牌的李善长最终难逃一死，使得常茂不得不准备后路。
常茂时候，常升继承爵位，关于常升的结局，有两种说法，一是受洪武二十六年的蓝玉案牵连被诛，二是说因为在靖难之役中支持建文帝，死于永乐初年。
正史记载常遇春有两个儿子，但是根据《明宋文宪公濂奉敕撰开平王神道碑并序》中所说：“妻定远蓝氏，封开平王夫人。子男三人，曰茂、曰升、曰森，皆上所赐名。”
也就是说常遇春有三个儿子，除了常茂常升外，还有一个常森。至于常森结局如何，则没有资料记载了。
估计受蓝玉案牵连，想想蓝玉被剥皮的下场，他又好到哪里去的，毕竟是蓝玉的外甥。
为中国革命作出突出贡献的县？
新县为中国新民主主义革命的胜利作出了巨大贡献，在鄂豫皖革命史和中国革命史上具有突出的地位。
新县是黄麻起义的策源地。在革命时期，新县南部农民运动风起云涌。1926年10月，吴焕先等人在箭厂河乡创办三堂革命红学，这是鄂豫皖边区第一支农民革命武装。1927年5月，王树声等人在麻城的乘马区、顺河区（包括新县的男铺乡、泗店乡）组建农民自卫军，总部设在泗店计河东岳庙。这两支农民革命武装成为黄麻起义的主力。1927年11月13日，黄麻起义爆发，由黄麻两县农民武装组成的攻城部队，其中有箭厂河农民自卫军、义勇队1000余人，攻城突击队员77人，其中33人是三堂革命红学的骨干。经过激战，起义军攻克黄安县城。接着成立黄安县农民政府，建立中国工农革命军鄂东军。
新县是鄂豫皖苏区首府所在地。
有传言乾隆两次去湖南平江寻找生父，这是真的吗？
乾隆帝绝对是清朝所有皇帝中富有传奇色彩的皇帝。
乾隆帝是大清第六位皇帝，在清朝十二位皇帝中刚好处于中间。他在位六十年，算上太上皇三年零四个月的时间共计执政六十三年零四个月，绝对是中国历史上在位时间最长，最长寿的一位皇帝。乾隆皇帝在位的绝大多数时间，大清国处于鼎盛时期，国库充盈，吏治比较清廉，人民生活安宁富遮。乾隆帝也比较体恤民生，治黄河，劝农课，六度减免天下钱粮，使广大民众享受到国家强大带来的实惠。而乾隆帝六下江南的事为民间流下众多的传闻。
这么一位富有传奇色彩的皇帝其出身更是扑朔迷离，是清宫一个迷团。正史记载含糊不清。野史更是记载乾隆皇帝就是一汉人，本姓陈，是江南大家陈士倌之子。而乾隆帝六下江南更被说成其寻找生父，而其中两次乾隆帝都是下塌陈家。这令更多人相信传闻是真的。
众所周知，清朝皇帝身上拥有满，蒙，汉等民族血统。大清入关前，满蒙政治联姻使得大清皇帝流趟着满，蒙两族的血液。而康熙帝的生母佟佳氏是汉八旗，据说乾隆帝生母钮钻禄氏也是汉人出身，后抬旗成为旗人。
而乾隆帝六下江南，跨度长达二十余年。初期，乾隆帝效法其祖父康熙帝，其政治意图很明确，利用下江南安抚南方地区，沿途接见官员士绅，考察民生吏治。乾隆帝两次住在陈士倌家中就近督促河工治理。而对于这位传闻中的生父，乾隆帝从来就没给过好脸色。乾隆帝数次斥责陈士倌老迈，昏愦。而乾隆帝后几次下江南则慢慢变味，变成单纯的享受游玩及猎色。乾隆帝每次下江南，宫中嫔妃随行众多，接待奢侈豪华，乾隆帝所到之处都要地方修建行宫，乾隆帝所走的道路都要用上好的黄沙铺地，红绸地毯覆上其上。铺张的排场加重了地方的负担，各地官员借机横征暴虐，强行摊派，江南财力枯竭，民生苦不堪言。当名臣纪晓岚因此向乾隆皇帝谏言，南行之事所行铺张，江南“民空，商空，士空，官空”四空之言。遭到了乾隆帝的斥责，娼犹之臣也能过问国事？
乾隆帝的出身之谜一直为今人所乐道！但无论他是汉人，满人，在他心中更认同自已是一个满人。而对于乾隆帝，我们更应客观地看待和评论。
乾隆:
故事说的不错，这锅我可不背！
这是一个可信度并不高的故事，乾隆除了下江南没有再来过南方，而六下江南也只在江浙一带活动，并没有来过湖南。非说是微服私访的，从北京到湖南，几千里的距离，按古时候的交通条件，这可不是一两天就能到达的事情，更何况还是两次前往，果真如此的话，那么长一段时间不在京城，史书野史等不会没有记载的。
关于乾隆两次前往湖南平江寻找生父是当地一位退休老教师说出来，在当地流传着这样一个故事:
当地的青顶山上有一个乾隆庵，在清雍正年间的时候，有一个叫八叉的和尚皈依佛门（我也不知道一个住和尚的寺庙叫庵）。这位八叉和尚正是乾隆的生父陈阁老，割舍不掉父子亲情的乾隆微服私访找寻到了这里。
当时，八叉和尚倒穿着鞋子，给乾隆送上来茶水，乾隆询问他是否有见过陈阁老时，这个和尚只和乾隆说了“东边耳朵差，名字叫八叉；万里水无浪，有子在金华。”
没有得到消息的乾隆就走了，等他事后想起后再去找时，八叉和尚早已不愿意见他。于是乾隆只得亲笔写下对联:“佛祖震天宫万国九州皆礼拜，圣王登宝殿五湖四海尽来朝”，后离去，而当地的人们就因此把这座寺庙叫做乾隆庵。
于是这位老教师根据当地流传的故事，结合乾隆庵旁发现的和尚墓和乾隆庵内的石碑文做出了大胆的推测。
他认为鞋子倒穿是故意做的暗示，意思就是鞋到（作为湖南人这里必须说一句，湖南话里，鞋子是读作hai子的），所以鞋到就是孩到，也就是孩子到了。东边耳朵差是指陈这个字；而八叉的叉是指×，和八加在一起父。万里水无浪是指海宁，陈阁老就是海宁人；金华是指京城，意思自己的儿子在北京。
都说历史是严谨的，这样的说法完全不能让人信服的，而且乾隆庵内的碑文是上世纪九十年代重修庙宇是刻的，根本就无法用来证明乾隆到处找过他的生父。甚至于乾隆庵门口所谓乾隆亲笔所写的对联不仅没有任何印章，而且根本不像乾隆的字体，最大的漏洞是如果乾隆真的微服私访于此，他就不会在对联里自称“圣王”。
造成这类故事一直流行的原因还是因为乾隆的身世问题。
据乾隆自己写的诗来看，他都有意无意的透露出自己出生于雍和宫，可他的儿子嘉庆却在有一次乾隆去避暑山庄过生日时写了一首诗诗奉承他，在诗旁的注解里写明，乾隆正是康熙题字避暑山庄那年出生在山庄的。要知道君无戏言，作为儿子的嘉庆也不会讲一些莫须有的话，于是乾隆的身世之谜就成了清朝最大的谜团之一。
因为金庸小说《书剑恩仇录》的描写，还有金庸所说的海宁当地的传说，使得现在流传最广的乾隆身世是乾隆本是汉人，是刚出生时雍正将自己的女儿和当时一个京官陈阁老的儿子偷龙转凤而来。
据说，清朝时，海宁陈家是一个盛大的家族，在康熙时出了一位京官陈阁老。陈阁老和当时的皇子们都颇有交情，特别是和当时的雍亲王，也就是后来的雍正私交甚好。
有一次雍亲王府上生孩子时，正好遇上陈阁老家添丁，雍亲王觉得这是一件非常让人高兴的事情，就让人把陈阁老刚出生的小儿子抱去雍亲王府一起庆贺。可当孩子再回来时，陈阁老发现自己的儿子变成了姑娘，自己的孩子被雍正府上给调包了。知晓了大秘密的陈阁老只得称病辞官，回老家海宁躲避，而雍正登基后，陈阁老更是隐世不出，跑去了湖南平江当了八叉和尚。
两个故事看似衔接上了，实则漏洞百出。乾隆出生时，雍正已经有了五个儿子，完全是没有必要再去偷龙转凤陈阁老的儿子的，而生了女儿的福晋则是没有这个能力瞒天过海的调换两个孩子。
乾隆是汉人，生父是京官陈阁老这个传说，应该是后人们出于满人入关统治正统王朝的不满，结合乾隆身世之谜和乾隆六下江南两次借住于海宁陈家而编造出来的故事，而乾隆去往湖南平江认父更像是无稽之谈。
说起来乾隆皇帝，不少人会认为其或许就是清朝最伟大的皇帝，不然，乾隆皇帝不仅不是清朝最伟大的皇帝，更是一个非常虚伪的皇帝，虽说乾隆评价自己为十全老人，但实际上，乾隆皇帝一生是过大于公的。
乾隆皇帝一生留下过不少传说故事，其中，最为令人津津乐道的故事之一，便是乾隆皇帝的身世，乾隆皇帝不是雍正皇帝的儿子吗？身世哪里有什么特殊的？
关于乾隆的身世，流传最广的，便是金庸先生小说中的版本，在此版本中，乾隆皇帝其实是天地会总舵主陈家洛的兄弟，换句话说，其实乾隆皇帝是一个汉人后裔，而这种说法，也并非是完全杜撰出来的，在当时金庸的家乡，正有着一个类似这样的传闻。
湖南平江县，板桥乡，有一座大山，名为青顶山，山中有一古庙，传闻名曰乾隆庵，之所以会有这样一个名字，不为其他，正是因为乾隆皇帝曾经两次到这里来寻找自己的生父，而在寺庙下面的古涧之中，更是有着一个古冢，相传，此冢的墓主竟然是乾隆的生父。
乾隆写的《御制诗集》中曾经有过不少次关于乾隆出生地的明里暗里的说法，这些说法都将乾隆皇帝的出生地指向了雍和宫，但在嘉庆年间，嘉庆皇帝又明说了乾隆皇帝其实是出生于承德避暑山庄的，乾隆到底出生在哪里？这就成了一个问题。
民国时期的一种说法，说是满人曾经有一种习惯，那便是喝鹿血，鹿血有壮阳的功效，一日，雍正皇帝外出打猎，恰好就射中了一匹梅花鹿，喝下了新鲜的鹿血，随即便宠幸了身边的宫女李佳氏，第二年再次打猎的时候，听说这个宫女马上就要生产了，为了掩人耳目，雍正就安排李佳氏在避暑山庄生下了龙种，这个孩子后来在雍正皇帝的安排下，为扭轱渌氏收养，这也就是后来的乾隆皇帝。
浙江海宁，还有一个海宁陈家，当时的陈家，据说出过一个陈阁老，陈阁老在康熙年间就已经大名鼎鼎，由于是京官身份，于是乎，经常带着自家孩子进宫走动，康熙年间，陈家生下一个孩子，恰好此时雍亲王家也生下了一个孩子，为了祝寿，陈阁老抱着孩子就去陈亲王府送礼去了，回来却吓了一跳，没想到抱错孩子了。
后来陈阁老吓得不轻，便打算告老还乡了，告老还乡的地方恰好就是湖南平江县，后来乾隆皇帝知道了这件事，便跟着陈阁老跑到了平江，不过陈阁老已经做了和尚，乾隆就在寺庙不远处住下。
这件事被好事之人广为传播，后人也便将这座寺庙命名为乾隆庵。
但在笔者看来，乾隆或许的确去过湖南平江县，但若是说他是去找生父的，那就有些想多了，若是乾隆自己都知道自己不是雍正皇帝的亲生儿子，雍正怎会不知道？这种传说也只能当故事看看。
