日剧《海女》：晨间剧模式的成功典型，如何15分钟之内引流观众？
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文/查尔菲的笔记
编辑/查尔菲的笔记
晨间剧《海女》影响
海女是一项古老的职业，不依靠任何辅助工具女子们只身潜入海里捕撰龙虫虾､海胆､扇贝等海产品，在日本和韩国均有这项职业。
而本剧《海女》通过以一项古老的职业为背景，讲述内向､普通的高中生天野秋随着母亲回到家乡北H陆，追随外婆的脚步成为一名北方的海女，继而发展成为地方的偶像。随后返回东京，加入了GMT47?偶像沮合后的奋斗故事，是一部努力成长的电视剧。
《海女》是由井上刚､吉田照幸､棍原登城分期导演，素有"鬼才"之称的曰本知名编剧宫藤官九郎创作剧本，于2013年4月1日在NHK综合频道早间开始播放。历时半年，在9月28日完结，总共有156集。
《海女》一经播放，即在社会上引起了极大的反响，也创造了多个成就。(1)提升演员人气
饰演本剧的女主角能年玲奈是从1953名应选者中甄选出的19岁的年轻演员，出道仅仅王年，因为在此剧中成功扮演了小海女天野秋俘获了大批观众的也。
借此剧青云直上，广告代言费由300多方涨到了2000巧，并且获得日本第78届日剧学院奖最佳女主角。
除了女主角能年玲奈W外，扮演小秋的好友桥本爱，扮演小秋的男朋友福±苍汰､扮演天野春子年轻时期的女演员有村架纯均是年轻演员。
通过这部晨间剧，年轻的演员均提升了自己在观众中的知名度，桥本爱和福±苍汰在R本公信榜2013年7月公巧的在"2013年上半年最爆红的演员"问卷调查中分别荣获了第二和第一的好成绩。
音乐原声取得傲人成绩
《海女》的主题曲和大部分原声是由円本的知名作曲人大友良英制作的，由于配乐精良，穿插其中的歌曲《追忆如潮》､《月历上的12月》深入好评，专辑一经发售就取得傲人的成绩。
《海女》的原声音乐在发行的首周就进入日本公信榜的前十名单，并卖出了1.2万张专辑。这是其他晨间剧原声音乐大碟无法企及的。
插曲《追忆如潮》发行了7.8万张单曲CD，取得日本公信榜日榜冠军和周榜亚军。
经济效应
《海女》故乡篇的外景拍摄地岩手县久慈市因为"海女效应"，在2013年的黄金周期间(4月27日一一5月6日)共吸引超过11万的游客，约是2012年同期的2倍。
剧中出现的"海胆饭"､"豆团汤"成为当地的热销品，预计给该县带来的经济效益将达到32亿8400万日元，新增465个就业岗位。对于这一系列由《海女》产生的经济效应，媒体定义为"海女经济"。
《海女》产生的这一系列附加效应恰恰证明了该部晨间剧在日本观众的影响力度，正如我国20口年播放的《甄緩传》无论是在收视率还是其他方面产生的效应。
晨间剧与《海女》的硏究
在CNKI数据库中搜索关键词"海女""晨间剧"后进行检索，没有针对电视剧《海女》!^及日本晨间剧这类剧种的研究，国内的学者在此方面研究还是起步阶段。借助网络搜索"晨间剧"和电视剧"海女"获得了一些相关信息。
通过百度贴吧的日剧化找到了有关晨间剧介绍比较详细的文章，原文刊载于中国日本文化杂志《知日》专栏，从晨间剧基本概况､经典作品方面进行介绍。
在维基百科和百度百科的词库中有对晨间剧的名词解释和历来晨间剧的作品名单和其中知名的几部作品介绍。
从大型口户网站的新闻消息W及貼化转载和翻译的资料中归纳出目前对晨间剧的研究主要集中在W下几点:
晨间剧的出现及发展
晨间剧诞生于巧61年，第一部作品是《女儿与我》。通过W"温馨家庭"为主题的节目，目的在于教育青年人W减轻在外辛苦工作父母的负担。
1966年推出的《阿花小姐》讲述女主角在丈夫病逝后独立坚强的养活儿女的奋斗故事引起大热，收视率这到45.8%，借此晨间剧转型为面向主妇及老年人，主题为女性面对逆境坚强不屈努力生存的励志故事并一直沿用至今。
晨间剧的特色是W家庭温馨为主题，W大团圆作为结局，把全国47个都道府甚作为故事背景，展现日本的地方特色，并且一部剧集持续半年播放。
晨间剧代表作品
晨间剧截至2014年底己经拍摄并播放了91部作品，早期晨间剧的代表作品是1983年的《脚信》､巧85年的《航标》､1986年的《跳藥I》。
《阿信》在日本国内平均收视率达到52.6%，在国内风靡一时，引发"阿信现象"。在欧洲､亚洲也引发了收视狂潮，我国在1985年开始在中央电视台播放，收视率达到80%。
2000年之后拍摄的晨间剧《水姑娘》､《怪怪怪的妻子》､《小梅医生》､《海女》､《多谢款待》等都深受欢迎。《水姑娘》一再拍摄续集，2007年已经更新到了第4部。
晨间剧捧红的女演员
晨间剧素来被认为是女明星的孕育所，从晨间剧走出来的女演员很多成为现实独当一面的知名女演员。
例如山口智子､铃木京香､松岛菜菜子､竹内结子､国仲凉子(^>1及本论文《海女》的女主角能年玲奈。
出演完国营电视台NHK的剧集后，演员们受到日本民营电视台的青睐，被认为是收视的俱证。
晨间剧在收视低迷的日本为何受到青巧
曰本经济低迷影响了日本电视剧市场，但是晨间剧却一枝独秀，在收视排行榜上名列前茅。
日本媒体的分析是晨间剧的主题轻松､温情､励志向上，剧集短小､早晨时间安排合理并且拥有固定的收视群体，所W在一片低迷的日剧市场杀出重围，收视率屡屡破新商。
搜狐娱乐在2013年12月30日发表的一篇文章《年度日剧盘点:〈半泽〉〈海女〉逼死纯爱剧》中，对《海女》的剧情和其中产生的社会效应做了介绍。
在豆瓣电影《海女》专栏中，对《海女》的短评目前有3238条，长篇影评47篇，网友从不同的角度对这部晨间剧发表了评论。针对W上搜集的资料，总结出如下几个观点:
《海女》主题故土情怀的探讨
本剧展现了小城镇的人群振兴家乡，城镇温情和热爱家乡的主题，引起了网友的共鸣。
《海女》主角及其他角色的探讨
女主角能年玲奈被网友称作呆萌､一点没有被污染､眼睛水汪汪能够发亮，这样单纯的主角恰好符合了剧中天野秋的设定。
能年自然的演绎深受好评，同时剧中的资深演员宫本信子､小泉今日子､药师丸博子､松田龙平等实力派演员加盟，也得到了网友的盛赞。
《海女》涉及的1980年昭和时期偶像文化的探讨
本剧中大量闪回女主角母亲天野春子年轻时的往事，春子的造型､场景咖啡馆的设置—白天咖啡馆､夜晩小酒馆，穿插的流行歌曲和明星都真实的还原了1980年代的流行文化，使观众通过这部现代剧也能够了解过去的历史。
同时引发了老一辈人对自己青春岁月的细怀，怀旧气息非常浓重。
《海女》精良的配乐及插曲《追忆如潮》
贯穿本剧始终的插曲《追忆如潮》深受好评，并且知名音乐人大友良英担纲的配乐也深受欢迎。大友良英为此专口举办了《海女》演奏音乐会，专辑的销量也非常好。
《海女》励志故事情节的探讨
《海女》主要讲述高中生天野秋励志成为一名海女进而当偶像的成长故事，其中的奋斗情节鼓舞电视剧前的观众，催人奋进。
《海女》产生的经济效应化及完结后患上的"海女失落症侯群"《海女》为拍摄地岩手具九慈市吸引游客､解决就业，产生"海女效应"，而欢乐的《海女》也为早起的观众带来一剂开胃餐，使他们不药而愈。当《海女》完结后，很多观众表示患上了"海女失落症侯群"。
通过从网络上查阅"海女"和"晨间剧"的相关资料，W及反复查看《海女》的相关影音资料，为笔者展开本论文的研究提供了大量帮助。利用叙事学方法解构本剧，详细的分析本剧的成功叙事之处。
古书中的美人鱼到底是什么？古人说：遇见这种“海女”躲远点
诗人李义山曾在自己的诗中说：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
在这首诗中，他化用了美人鱼落泪成珍珠的典故，可谓令人印象深刻。
关于美人鱼的传说自古以来便是很多的。无论是神秘的东方古国，还是拥有上帝文明的西方各国，不同的文化里都蕴含着这同一种不明生物。
这个世界上到底有没有美人鱼？各国关于美人鱼的典籍记载和研究又是怎样的？
一切的一切，还是要从那遥远的深海里说起来……
东方古国的鲛人传说
关于美人鱼的说法，上古时期我国便有了很多记载。
自上古时期，《山海经》一书就曾记载过关于人鱼一族的故事，此书也是关于上古神秘物种记载最为齐全的书籍之一。
在《山海经·北次三经》中有云：“决决之水出焉，而东流注于河。其中多人鱼，其状如鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾。”
经过多次考证，当今众多学者认为，在这古书中的记载，人鱼就是所谓的“大鲵”，也就是现如今的娃娃鱼。
这是我国古籍中对人鱼一族的第一次记载。
在杂学之书《异物志》中，也曾记载过人鱼的信息，而这里的人鱼，便是我们后来所说的南海鲛人一族。
《异物志》中记载道，始皇帝嬴政穿治骊山，及并天下，于死后以人鱼膏为烛，造不灭不暗之陵寝，可燃万年而不熄。
这里的人鱼膏，便是南海鲛族体内之物。
传说中，鲛人乃是鱼身人首，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠，名为鲛珠。而鲛人炼出的膏体，可制长明灯。
“不废织绩”四字，也说出了鲛人的另一种特殊能力，即可织就精妙绝伦的制品，渔人对此取名为“龙绡”。
传说中，南海多出鲛绡纱，为鲛人所制，一匹可值百余金。而且，鲛人所织龙绡之地名为龙绡宫，其中质量上乘的龙绡有如白霜者，极为好看。
世代住在海边的渔民传言，龙绡这种布料不仅具有非常强的防水性，还很有韧性，可反光，夜间穿于身上，可在海中自由来去。
可想而知，在没有现代工艺的上古时期，带有荧光的“防水布”是一种怎样稀有的存在。而且，古代的人们多以海边贝壳为货币交易，珍珠的存在更是显得凤毛麟角，无比珍贵。
古书记载，南海鲛人易感念人事，善良无比，而落泪成珠。
《博物志》中曾记载过这样一个故事：鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。
故事说，南海中有一鲛人，不知原因而离开水宫，上岸得到一户人家帮助，便寓居在此，每日以织就布匹为生。
即将离去的时候，她感念于农家人的善良和照料，便让主人家拿出一个器具来，她抱着盘子大哭了一场。
当即，落泪成珠。她眼中落下的“鲛珠”很快便装满了盘子，然后她将此赠于主人家，以报答寓居之恩。
正因为鲛人的眼泪化珍珠，价值连城，为贼人所惦记，所以引来了杀身之祸。
据古书记载，秦始皇每年都派人前往南海捕获鲛人，制作长明灯。并且，他还命令沿海渔民每年交出大量的鲛珠为海税，交不出鲛珠者，祸及全族。
这些苛捐杂税每年都逼迫众多渔民为生存而下海寻找南海鲛族的下落，也因此，他们大多在出海的途中遭遇风暴、海怪围攻，而丧失了生命，不得全尸。
就算有找到南海鲛族下落的渔民，大多也因为鲛人的歌声美妙，可令人丧失心智，也是草草而终。
即便如此，每年被迫出海又下落不明的渔民也还是数不胜数。
当然这些大多是文学作品的记载，没有很真切的可参考性。但是在我国较为权威的历史参考书目《史记》中也提到了南海鲛人的下落，这不得不引起人们的关注。
除此之外，我国唐代一诗人还曾写过《鲛人歌》，其中说道：泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。可见鲛人在世人的眼中，是易于感动，重情重义的。
当然，书籍、电视剧中对鲛人美化的描写将我们对其形象有了刻意的引导，她们无一不是善良、美丽、仙气飘飘、崇尚爱情。
然而鲛人果真如书中记载这般吗？
世人的眼睛，只愿意相信自己看到的东西，对万事万物如此，对鲛人，亦如此。
在清代经典书籍《南越笔记》中，写到了不同于世人所相信的善良鲛人。
并且，南海边常年居住的老渔民曾提醒道，如若遇到一种红色海女，千万要躲远点，不然肯定是要倒霉的。而这种“海女”，就是此书所记载的鲛人。
书里写道：大风雨时，有海怪披发红面，乘鱼而往来。乘鱼者亦鱼也，谓之人鱼。人鱼雄者为海和尚，雌者为海女，能为舶祟。
除此之外，世人警告云：毋逢海女，毋见人鱼。
由此可见，人鱼并不是所有书里写的那样美丽善良，而是一种怪物，一种超出人类认知、拥有自然之力的怪物。
千年的历史过去，世代生活在海边的渔民可能真的见过所谓的“人鱼”，他们碰巧遇到人面鱼身的物种也不是不可能。但是关于人鱼真正的信息，我们仍是一知半解。
人类对已知海底世界的探索还不到全世界海域的百分之五，人鱼的存在或许是真的，但是需要时间去发掘。
当今考古和科学界的学者对此也是各抒己见，但是比较权威的认知是，古人所谓的“人鱼”、“南海鲛人”，原型可能是海牛或者儒艮。
而且，千百年来，人鱼的故事流传甚广。
传说中，也还有一种半人半鱼的生物存在，名为卢亭，居于大荒山三十六屿莞邑海。
神话本就寄托了人类美好的夙愿，不然人鱼也不会是善良美丽的形象。只是如今关于这个种族的真相，有待未来考证。
西方美人鱼传
除了古老的中国有着关于鲛人一族的记载，在拥有上帝智慧的西方世界，美人鱼也是一个非常重要的民族文化标志。
据说，现如今西方的美人鱼形象主要还是来自于德国。
人们传言，在古老的莱茵河畔，拥有绝世美貌的人鱼姑娘时常坐在岸滩礁石上，用她们美妙无比的歌声吸引过往水手的注意，然后将其引入死亡之路。
德国美人鱼画
由此可以看出，不同于中国善良单纯的鲛人一族，在部分西方人的认知中，美人鱼代表的是诅咒和死亡，是黑暗的存在。
除了德国邪恶的美人鱼，最著名的还有来自于北欧的美人鱼传说，这也是将人鱼当做诅咒的形象出现在世人眼中。
她们用歌声和盛世美貌吸引过往船只，然后等船驶入深海，便将其拉入水中，吃掉沉入海底的船员们。只是不同于欧洲美人鱼的一点是，这些人鱼也会吃掉海上的坏妖精，无意中保护了不少出海之人。
根据西方《航海史》的记载，其野史中有说过这样一个故事：一天，海面平静无波，一艘自印度返航的威尼斯商船行驶在海面上。自天穹变暗，夜幕降临，船只驶入深海，月亮挂在天空中，明晃晃的月光照着海面，让人感觉手可摘星辰。
就在这时，站在甲板上的船员震惊的盯着前方，说不出话。据后来船员回忆，当时他们看到不远处的海面上出现一个人首鱼尾的美人，月光倾洒下来，她的尾巴波光粼粼。
那美人鱼上身赤裸，胸怀开放，看不清脸上的神情，只见她怀中抱着一个恬静吸奶的婴儿。待到船只驶近，众人定睛一看，那美人鱼神不知鬼不觉便无了踪影。
德国美人鱼塑像
自船只靠岸，那艘商船上的船员便一直都在诉说此事，当地的人虽然觉得神奇，却也是对此半信半疑。
除了这些传闻，1962年，曾发生过一件科学家活捉小人鱼的事件。
当时全世界媒体对此进行了报道，尤其是英国的《太阳报》，报道极为详细。
后来，在1991年7月，南斯拉夫的考古学家们发现了一具1.2万年前的美人鱼化石。因化石保存完整，资料齐全，这件事一度引起世界轰动。
根据图片资料，那人鱼化石腰部以上是人首人身，具有锋利的牙齿和突出的双鄂，腰部以下便是鱼尾，跟世界各地人鱼古时传说的几乎差不多。
传闻不知真假，不过除了这些人类活动，西方文字对人鱼的记载也不在少数。
在西方自然生物科学家普利尼的研究著作《自然史》中，对人鱼也进行了记述。
他于书中记载道：美人鱼，也叫尼厄丽德，她们是真实存在的，这并不让人难以置信。只是人鱼的身体粗糙、貌丑、遍体有鳞片……
在享誉世界，无人不知的《安徒生童话》中，有一个故事名为《海的女儿》，它就是以西方世界美人鱼为原型所创作的。而海的女儿也是全世界儿童心中最神圣的女孩之一。
只是童话就是童话，除了表达人类美好的感情来传递真爱与善良外，当不得真。
且不说人鱼和王子相恋结婚，就是他们婚后，怎能繁衍后嗣？
西方文明中，对美人鱼的形象除了北欧的诅咒人鱼外，其余大多如《海的女儿》这般，有着美丽的外表、美妙的歌声、半人半鱼、群居生活在海底、善良、单纯……
当然除此之外，关于美人鱼的记载，还有最早发生在亚洲西南部古亚述帝国的女神阿塔伽提斯、古希腊亚历山大大帝的姐姐塞萨洛尼基、以及《一千零一夜》中的阿卜杜拉渔夫与美人鱼。
人们之所以对美人鱼有着如此广泛的传说和歌颂，主要还是来自于对海洋未知的敬畏。他们以美人鱼在海上的能力来寄托出海的希望，以此来实现自己所要实现的愿望。
一切文明成果，只为服务于人类的进步！
美人鱼的背后真相
时代发展到今天，我们用科学讲事实，探究每一个未知背后的真相。美人鱼是否真的存在？即便存在，又该是何种模样？
首先，关于美人鱼是否存在的疑问，就连有关学者也是不敢轻易下定论，我们对此确实无法做出解释。
但是根据世界比较权威的学者做出解释，海洋中肯定是有一种特殊物种，它长着貌似人类的模样，又拥有人类无法理解的御水之术。
这才导致了全世界文明中关于这种物种来自千年的猜测和好奇。
这种海洋生物，或许在千百年前曾经来到过海面，当时海洋环境优美，适宜生存，他们活动的范围离人类居住之地很近。
这才被当时的人类所遇见，他们将所见记载下来，或者口耳相传，才有了后来神乎其微的介绍。
宋代美人鱼像
只是有可能，当时见到的人并不觉得这种生物长得美丽，脾气秉性又好。
但是后来相传的人们在原有的基础上加入了自己的想法，又将一些人类美好的品质强加在这种神秘的生物身上，被后人所记载下来。
这样，便有了如今人们对美人鱼之 “美”的认知。
除此之外，还有学者认为，人类在进化的过程中，或许还有一脉来自于海洋。他们常年生活在水域中，所以有了半人半鱼的身子，由此演变，后代便是如今人们认为的美人鱼。
达尔文的进化论对此也可以做出有力的支撑。如今的美人鱼一族生活在海底，有着自己的生存体系，不再参与陆地人类的战争和琐事。
那么，如若在未知海洋的深处，真的有人鱼的存在，那它们该是何种模样？以何物为生？又寓居何处？来自何处？去往何处？
根据专家学者的猜测，这个世界上，即便有人鱼的存在，也绝不是神话中描写的那般美丽善良。尤其是那犹如波浪的长长发丝，更是不合常理。
海水是碱性的，在多年顺势游泳而生存的海底，深海生物怎么可能会具备毛发？这显然是不符合生物学常识的。
而且，如若有长发，在深海中定然常年湿漉漉的，在与其余物种野蛮生存时也是多有不便，进化当中自是不会存在如此的弱点。
有可能生存在世界海洋深处的人鱼一族文明比人类更加先进，它们常年以海底水晶照明，食人类不知之物，且不与陆地野蛮生物争夺生存领地……
行文至此，其实也不难看出，关于这种特殊物种的有关信息，定然是还需要人类未来进一步深入探索。
未来的美人鱼世界，值得我们用心关注。
一直以为人鱼都很美，直到看见它们
一说起人鱼，我相信大家脑海中浮现出的都是一位人身鱼尾、长发披肩、心地善良的大美女。因为小时候看过《安徒生童话》，里面就是这么写的！
不过，天底下有那么那么多人鱼，可不都是童话里那样美丽善良的姑娘。今天就带大家看看人鱼家族里的“丑东西” （bushi）。
先看个美的。丹麦哥本哈根港口的“小美人鱼”铜像，雕塑的是安徒生童话中的人鱼形象。
美人鱼 VS.丑人鱼
如果你去欧洲旅游，就会发现那里的建筑、雕塑上，经常能看到人身鱼尾的美女。这些“美人鱼”，其实很多是海妖塞壬 。塞壬在希腊神话中，本是半人半鸟的妖怪，在海岛上唱歌魅惑加害水手。
因为能魅惑人，它们的容貌往往被描绘为美女；又因栖身海岛，便有传说将它们的形态改成半人半鱼——美人鱼版塞壬就是这样诞生的。公元8-9世纪，法兰克王国的加洛林王朝统治大半个欧洲，他们将希腊神话中的各种神怪形象，广泛应用在建筑装饰上，其中也包括塞壬（鸟形、鱼形均有），自此，美人鱼版塞壬就成了欧洲建筑的常见装饰元素。
人鱼作为装饰图案出现在西方建筑上时，形象大多比较柔美，并常常搭配有镜子、梳子等女性化的物件。
但也并非只有女性人鱼，比如英国格林威治大学铁门上装饰的人鱼，就是长着胡子、面相威严的男性。
公元11-13世纪，欧洲流行罗曼式建筑。这种风格要求柱式和柱头的形态尽量对称，于是常被用作装饰的美人鱼版塞壬，为了实现完美对称，鱼尾便一分为二 。这种“裂尾人鱼”风靡一时，不仅应用于建筑中，还常常出现在版画里。
星x克的裂尾人鱼logo，造型就来自一幅16世纪的版画。
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中国传说里也有美丽的人鱼，唐代笔记《洽闻记》中记载，生活在东海的“海人鱼”，人身肤白如玉，长发像马尾般油亮，无论雌雄，眉目都如美丽女子；鱼尾无鳞，却有轻软的五色细毛；性格也很好，从不害人——因为貌美温顺，它们甚至会被沿岸的鳏夫寡妇抓去，养在池中充当伴侣。
不过古时候，“美貌”其实不是人鱼的通用设定 ——人鱼的颜值有高有低。比如中国明代《广东新语》中记载的人鱼，雄性叫“海和尚”，雌性叫“海女”，都是披发红脸的怪物；另一种叫“卢亭”的人鱼则是黄眼睛，面色黧黑，短发焦黄，尾巴只有几寸长。
邻国日本还有长得更惊悚的人鱼：一张猴子脸，吻部突出，嘴里全是海鱼般的细齿。
19世纪的日本人鱼画像，跟大家印象中的“美人鱼”相去甚远。面相虽不讨喜，但据说叫声像云雀笛一样动听，身体还散发着怡人的香味。
有的人鱼还由性别决定颜值，比如爱尔兰的人鱼，雌性格外漂亮，有绿色鳞片和长发，雄性却是小眼睛、绿牙齿、绿皮肤、酒糟鼻的丑八怪。
日本四面环海，民间传说中半人半鱼的妖怪特别多，其中有一种叫“海女房”的人鱼，会拖家带口，到出海的渔民家去偷咸鱼吃，而且只吃偷来的，如果人类给它东西吃，它反而不接受。
遇见人鱼，是祸是福？
《广东新语》中的人鱼“海和尚”和“海女”，不仅长相抱歉，还很不吉利 ：它们出没于大风雨中，船舶见之倾覆，所以有“毋逢海女，毋见人鱼”的说法。
西方的塞壬也一样是海上灾星 ——即便长得再美，遇到它们要是不赶紧堵耳朵，就会变失心疯，葬身鱼腹。
海洋变幻莫测，古时航海颇具风险，可能见到奇特生物，也可能遇到可怕的灾难。那些“人鱼不祥”的说法，其实大多是人们在为海难寻求解释 。但有些时候，这类传说也会有逢凶化吉的转折。
公元1771年一个宁静的春夜，冲绳石垣岛附近的海面上，忽然传来人们从未听过的美妙歌声。次日清早，出海的年轻渔民网到了那位神秘的歌者：一尾名为“赞”的美丽人鱼。
善良的渔民将人鱼放回大海，赞心怀感激，便告知此地马上就会发生大海啸。渔民急忙赶回家，带全村父老上山避难。当天傍晚，数十米高的巨浪吞噬了沿岸所有村庄，躲进山里的村民则逃过一劫。
1771年冲绳地区的这场海啸，是日本有史料记载的最大海啸。仅石垣岛所在的八重山群岛地区，记录的死亡人数就超过9000人。海啸过后，“赞”的故事广为流传。其实故事中人鱼的出现也很不祥，是海啸的先兆，但人们却加上了渔民放生、善有善报的后续，使“遇见人鱼”变成一个祸福相倚的开放式关口。
摇钱树与不死药
当然，并不是所有人鱼传说都与海事吉凶挂钩。
有时候，人鱼象征的是来自大海的宝藏。比如《搜神记》《述异记》等古书记载的鲛人，生活在中国南海，它们的眼泪能化作珍珠 。有的鲛人为报答人类，就要个盘子，哭出一盘珍珠相赠。天啊，令人羡慕！
鲛人还擅长纺织，它们织出的“鲛绡”又称“龙纱”，质地轻薄，皎洁如霜，传说入水不湿。渔民与之贸易，再将鲛绡转手卖出，在人类的集市上可值千金。
在朝鲜半岛和日本，则把人鱼当成灵丹妙药。
这两地有十分相似的传说，都是说渔民无意中得到一块人鱼肉，被女儿误食，之后女儿维持着少女的姿态活了数百年。朝鲜半岛的少女据说活了300多年，而日本的少女活了800年之久，最后看破红尘出家为尼，人称“八百比丘尼”。
八百比丘尼的故事源自日本福井县小滨市，当地空印寺中的这个洞穴，传说是八百比丘尼入定之地。图片来自百度百科
八百比丘尼的故事在日本流传极广，流行小说、影视动漫中，都常有“吃人鱼肉长生不老” 的情节。
除了人鱼肉，日本在江户时代，还有“人鱼骨”是止血神药的说法……回想一下前面“赞”的传说，明明有智慧有情义、却被当成珍稀药材，咱也不知道日本人鱼的心理阴影面积得有多大哈。
长期以来，世界各地有很多人坚信人鱼的存在。很多地方的海滩都曾有“发现人鱼”的新闻，还有把白鲸照片当做美人鱼，发布在网上博人眼球的事件。日本还曾用猴子与鱼缝合制成“人鱼标本”，出口欧洲……
“吃人鱼肉长生不老”的传说，在日本动漫中被广泛使用，《火鸟》《名侦探柯南》等作品中都有提及。日本漫画家高桥留美子更是以此为线索，创作了“人鱼系列”漫画。
如果从客观科学的视角看的话，传说中的人鱼到底会是什么呢？
自然界中与人鱼关系最紧密的动物，要属儒艮科的大海牛（已灭绝）和儒艮了。这两种海洋哺乳动物，都有尾巴特化形的月牙形“鱼尾”，一对乳房生长在前肢基部，雌性哺乳时要将幼崽抱在怀中，上半身露出水面。
所以很多人认为，古时水手、渔民曾在海上遇到过它们，而远观雌兽哺乳的场面，就是人鱼传说的现实源头。（一秒破案）
撰文 | 崔婧沄
部分图片来自 | 图虫创意
微信编辑 | 高兴
本文原载于《博物》2017年5月刊
