明永乐大帝都有哪些成就？
专注于明史，我来回答。
燕王朱棣称帝之后，虽然说对待建文帝的旧臣毫不心慈手软，甚至说是心狠手辣，更是诛灭方孝孺九族。但是不可否认的是，他确实做出了很大的贡献，以致于被后世称作永乐大帝。连毛主席都称赞他，做的不错。那么他主要做了哪些事呢？
政治上
把北京定为国都，直接确立了北京作为此后中国首都的一个基础。在东北设立努尔干都护所，加强了对东北地区的管理。并且这一时期与西藏的关系搞得也不错，加强了汉民族与藏族人民的联系。在中央还设立内阁，缓和了明初期皇帝大权一人独揽的局面，使后世不至于出现皇帝一人昏庸，而官僚运行机制崩溃的局面。平定西南，平定漠北，可以说是明朝开疆扩土的强人。
经济上
朱棣特别注意发展经济，继位之初，颁布了很多有利于休养生息的条令。还疏浚了大运河，使得南北之间的漕运更加便利，只是这一点就极大地促进了南北地区的贸易往来，对经济的发展不可估量。
文化上
朱棣虽然自己不太读书，但是对文化工作却是很重视。他命人主持编纂《永乐大典》一书，修书宗旨是“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁！”此书修成以后，堪称是集中国古代文化之大成，以致于后代清朝的《四库全书》跟它比起来，都稍逊一筹。对于文化传承的作用不可限量。
外交上
郑和七下西洋就是在永乐年间进行的。他所到这些国家，目的就是为了宣扬国威，建立朝贡贸易关系，与他们建立了友好的外交关系。传递了古代中国友好文明的形象，也把中国的大国形象展现了出来。取得的成果也是空前的，一个以明朝为中心的朝贡贸易体系建立起来，周边国家莫不受到了中国非常大的影响。
所以说做了这么多的朱棣，无愧于我们称之为永乐大帝！
永乐帝在位时，政治上改革政府机关，设置内阁；在军事上亲征蒙古，收复安南，并巩固了边防，维护了中国版图的完整；对外多次派郑和下西洋，加强了中外文化交流；文化上命人边修《永乐大典》；为了加强对北方的控制，于永乐十九年（公元1421年）迁都北京。在统治期间国家经济繁荣，国力强盛，史称永乐盛世。
永乐帝即明太宗（后嘉靖改为明成祖），溢号是文皇帝。他在位其实就几件大事（除靖难夺位外），郑和下西洋、五次北伐蒙古、迁都北京、编纂永乐大典。在位期间，尽管征伐不断，但是没有开疆拓土的伟大功绩！守土和文治上的功绩很大。
三起三落范仲淹，四贬四升文正公，为何得到了“三光”的绰号？
范仲淹二十六岁成功考取了进士，并荣幸地参加了皇帝的欢迎宴会。范仲淹写诗自嘲说，“长白一寒儒，名登二纪余”，相比寇准、晏殊等不到二十岁就高中进士的天才，范仲淹已经不算年轻。范仲淹回首来路有点心酸，他心酸的倒不是晚当了几年官，他内心更多的是焦虑，这种焦虑来自于他的使命感。因为在范仲淹看来,“夫不能利泽生民,非大丈夫平生之志”。范仲淹仿佛是上帝派到凡尘的英雄，不是来享受世俗的生活，而是要拯救这个行将崩溃的世界的。所以林语堂先生说，“范仲淹是伟人，伟人都是为别人活的，当别人不领情或不太领情的时候，他还是干得很起劲。因为他们都是神转世的或受最高神灵的指派而来的，他们活着有永远完不成的使命”。他的这个使命，在中国有着优良的传统，就是“不平则鸣”。
古代中国是个集权的社会，权力都集中在皇帝手中，所以不平则鸣是需要勇气的。历史上有过很多血淋淋的故事，比干不平则鸣，被纣王挖了心；屈原不平则鸣，最后跳了江；司马迁不平则鸣，被汉武帝“去了势”，遭受了奇耻大辱的宫刑。饱读诗书的范仲淹应该知道，做一个独立思考的公共知识分子的前途是多么血腥，但他毫不在乎。他是宋代最大胆的文人，欧阳修说他“敢与天子争是非”，他拥有一颗最坚硬的心脏，用他自己的话说就是“心焉介如石，可裂不可夺”。范仲淹始终秉持“士不死不为忠，言不逆不为谏”的原则，这让他成为宋代最具职业精神的言官。
范仲淹相继在安徽、江苏几个地方做过小官，都留下了美好的政声，深受百姓的爱戴。但范仲淹有些不满意，他说自己“有客狂且淳，少小爱功名”，但是“风尘三十六，未做万人英”，意思说自己三十六了还是个处级干部，这和当时自己的理想差距很大。
虽说成名要趁早，但同样有一句很励志的话说，是金子总会发光的。范仲淹在晏殊的举荐下，进京做了秘阁校理。听起来好像是在皇家图书馆搞校对的，实际上是皇帝的贴身秘书，每天与皇帝朝夕相处，对脸皮厚、心眼活、手段多的人来说，这可是登堂入室的终南捷径。比如蔡京、魏忠贤等人。让范仲淹做这个位置，真的是“暴殄天物”了。因为，在这个位置上，他将会看到更多的不平事，然后不平则鸣，鸣后就放逐贬官，还好宋朝不杀知识分子，这要是在明朝或清朝，范仲淹早就没有然后了。范仲淹不会拍马，只会挑刺，这种性格，是他三起三落的仕途生涯的主要原因。
第一次光荣是干预皇帝的家事。当时宋仁宗只是个“荣誉皇帝”，刘太后才是“垂帘听政”的一把手。朝中的公卿大臣们要么争先恐后拍太后马屁，要么默然、淡然置之。满朝文武之中就范仲淹看不下去，他要求太后还政于皇帝，言辞激烈，差一点把刘太后说成了女皇武则天或几百年后的老妖婆慈禧了。举荐范仲淹的宰相晏殊很担心自己被牵连到，就劝他少说话，但范仲淹依然故我，还写了一封长信给晏殊，表达了“吾爱吾师，但我更爱真理”的决心，简直和苏格拉底有的一比。刘太后很生气，后果很严重，把范仲淹贬到山西永济做副县长。范仲淹离开京城的时候，他的同事们去十里长亭相送，说范君此行极为光耀。
三年之后，刘太后崩了。这个“崩”不是现在意义上的挨枪子，而是死了。古代等级制度严密，皇帝皇后的死才能叫崩，我们平民百姓的死，才能叫作“死”，客气点叫“卒”。古代社会连死都不平等，看来还是现在社会好。
第二次光荣是干涉皇帝的爱情。宋仁宗认为刺头范仲淹很有做言官的潜力，把他调回京师做了右司谏，专门负责不平则鸣提意见。明道二年，京东和江淮一带大旱闹蝗灾。为了安定民心，范仲淹请仁宗马上派人前去救灾，但仁宗不予理会，范仲淹就质问仁宗，“如果宫廷之中半日停食，陛下该当如何”，言辞激烈。关于闹蝗灾这个事，历朝历代都会发生，如何处理，宋仁宗应该向唐太宗李世民学习。据《资治通鉴》记载，贞观二年京师大旱闹蝗灾，李世民去视察灾情，看见蝗虫，直接抓起放到嘴里吃下去，说蝗虫啊，老百姓有错的话，那都是我的错，你蝗虫要是有灵的话，就别祸害百姓了，就来吃我的心吧。看看李世民的表现，绝对可以称得上奥斯卡影帝，虽说有表演的因素，但爱民之心溢于言表。而宋仁宗对赈灾丝毫不感兴趣，他当时在忙着闹离婚。
宋仁宗有了新的爱情，他决心和皇后离婚，另立新后，范仲淹再次发难。他知道在这离婚案的背后，藏着波谲云诡的政治斗争。皇帝要是连皇后都能随便废掉，朝廷里还有什么法治精神，长此以往，国将不国。所以，范仲淹是豁出老命极力劝谏。在他准备慷慨赴死之际，高效的宋仁宗一纸诏书将他贬往浙江广德做知州。范仲淹落寞地离开京城，少数几个朋友去送他，称赞他愈为光耀，这都是范仲淹第二次被“光荣”了。离别京城的时候，范仲淹的心里泛起了荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮。
第三次被光荣是给皇帝上百官图，抨击朝廷的山头主义和宗派主义。范仲淹已经有过两次被“光荣”的经历，但他还将第三次被“光荣”。在任开封知府时，范仲淹对组织部门任人唯亲的现象很是不满，就给皇帝上了“百官图”，举报宰相吕夷简搞“宗派主义”，而吕夷简则反击范仲淹搞“山头主义”，勾结朋党，离间君臣。最终天真正直的范仲淹没玩过老奸巨猾的吕夷简，连同支持他的欧阳修等人，被远逐天涯凉快去了。三次被贬，三次光荣，范仲淹的名声倒是越来越大，这也更加坚定了他的信念，为了国家和民众，范仲淹决心死磕到底绝不妥协。
