古时娶妻为何要通过明媒正娶进门？有哪些讲究？
以“门当户对，媒妁之言，父母之命”为姻缘形式的婚姻，谓之“明媒正娶”。
一家养女千家求嘛，到了适婚年龄的女孩，便会有很多人家来求亲。客气懂礼的人家，会先找个媒人前去提亲，同时介绍男孩家的各种情况。在门当户对，没有异议的情况下，就交换双方八字，然后各自请算命先生合八字，如果八字相宜，那么接下来的事情就会很顺利了……
此期间媒人会经常来女孩家串门子，寒暄客气之后，总会有意无意的探听女孩父母的口气，以判断女孩父母及其它长辈的态度……如果女孩父母松了口，媒人就会通知男孩家长准备丰厚的聘礼，择吉日上门订婚啦……
订婚宴上亲朋戚友、左邻右舍，都会前来恭喜。订婚宴上也会敲定彩礼、排场、以及迎娶时的吉日良辰。
有明明白白的媒人，也有父母的允诺和祝福。这才是一门堂堂正正、百子千孙的幸福婚姻。
祝🙏天下有情人终结家眷属。❤️
一句话就是：门当户对，父母之命媒妁之言!
分以下几个步骤：
1.请媒人提亲
2.男方问女方生辰，看看合不合八字
3.请媒人送过去薄礼，这叫小定
4.正式送过去聘礼，这叫过大礼
5.男方请算命先生，算一算良辰吉日，这叫择日
6.新郎去新娘家接新娘过门，这叫亲迎，也叫作迎亲!
望采纳!
大家有没有想过这样一个问题，古代人是如何娶妻纳妾的？古代的娶妻纳妾又有那些讲究？古代的娶妻纳妾跟现今的结婚一样吗？带着这些问题，下面一起跟随小编来了解一下你所不知道的古代婚俗。
古代人将就“聘则为妻，奔则为妾”的原则来进行婚姻嫁娶，而且在娶妻是十分讲究礼节，其中又以“明媒正娶、门当户对”被人们所熟知，直到今天，一些地区仍传承着这种古文化的习俗。门当户对我们大家都知道那就是嫁娶双方必须是差不多的地位、差不多的家族世望。而“明媒正娶”则讲求“三书六礼”。
“三书”是指古代用于证明夫妻身份的人文字说明，也就是现在人们所说的结婚证是一个道理。
1.聘书
聘书是指男女双方家庭之间的订婚仪式，在男方家庭上门提亲时交给女方家庭的书柬
2.礼书
礼书是指在进行收取聘礼时列明礼品的数量和物件的文书证明
3.迎书
顾名思义，迎书是指新郎在迎娶新娘时赠予新娘对我文书，相当于现在的结婚誓词又或是情书。
而“六礼”是指在进行结婚时进行的六个步骤，分别为:
1.纳采
“纳采”是指男女双方在婚姻嫁娶之前，男方家庭会事先找取媒婆去女方家提亲。此时也会准备大约三十多种代表吉祥安康的礼品赠予女方家庭，而女方家庭也可以借机打听男方家庭的一些情况。
2.问明
在女方家庭接受男方家庭的婚姻请求后，会告诉媒婆女方的年岁和八字，以便于进行下一步的操作，也为日后的吉凶占仆做铺垫。
3.纳吉
当媒婆把女方的年岁和八字带回男方家庭时，男方家庭会把男女双方的八字放在神灵或者祖先牌位面前，如果双方八字不相冲，那么这段婚事就基本定了下来。
4.纳征
纳征，又叫过大礼，是指男方家庭把聘书和礼书送至女方家庭。在婚前一个月或者半个月的时间之内，男方家庭会找四位女性亲戚和媒婆到女方家去拜会，并且带着聘礼、聘金、礼金等，而此时女方家须回礼。
5.请期
请期就是代表男方家庭看好结婚日子，并且征得女方家庭同意。
6.亲迎
在确定好婚期之后，在结婚当天男方会协同媒人、亲朋好友等去女方家接娶回家。在未到达女方家时，男方必须先到女方家庭的祖庙祠堂行跪拜之礼，然后才能去女方家接新娘，回到家后完成拜天、地、祖先、入洞房。一场结婚这才最终完成。
以上就是古代婚姻嫁娶的习惯了，看到这里，许多男同胞是不是庆幸自己生得晚，没有那么多繁琐事。另外，不进行这些礼节的统统会被视为私奔，并且受到人们的歧视，在男方家庭还没有地位。
好啦，今天就讲到这里了，想要了解更多关于中华文化的知识，就快来关注小编吧。
四川红事新办什么意思？
红事新办”的意思是指喜事按照新标准来办。 “红事新办,白事简办”,一开始是一些地方政府用于整治当地婚丧嫁娶等大操大办的不良风俗而出台的规定。
现慢慢地被各地政府倡导,用于引导老百姓移风易俗,接受“红事新办,白事简办”的新风尚,婚丧嫁娶等不大操大办、铺张浪费,形成勤俭节约的文明新乡风。
红事新办是一个成语，意思是指在四川地区举办婚礼或其他喜庆的活动。其中，“红事”指的是婚礼或其他喜庆的事情，“新办”表示新举办或新办理。这个成语常用来形容喜庆事情的举办或办理，特别是婚礼。在四川方言中，也可以用来指代婚礼。所以，"四川红事新办"的意思就是在四川地区举办婚礼或其他喜庆的活动。
答：四川红事新办白事简办都是指政府倡导的新人办置相关的婚俗仪式。倡导不必攀比，炫耀，新人新事新办，其他事情简办，不必处处讲仪式感，排场，甚至炫耀自己非常有钱，这些不正之风，正处在整顿中，勤俭节约，是国学传统，我们每位都应带头发扬与传承。
你怎么看农村与城市的婚丧嫁娶行礼？
我家乡从前，新郎戴礼帽而胸前佩戴红花，坐在轿上，跟在后面的新娘也披红坐在一座封闭的轿里，喇叭吹打在前面开路，后面是新娘的小弟们让人用单车载着，一样跟上送他们的姐姐嫁到人家，称作小舅大舅。到了男家门口，爆竹声中，新娘便由伴娘扶下轿，两脚踩踏着轮换的米筛，走进大厅拜堂再入洞房。中午与晚上就设宴酬宾，親朋到晚上就拥入洞房看新娘，开始闹房。过了三朝，即三个早上，新郎要陪新娘回娘家探親，见岳父母。这样烦琐的礼仪，作为风俗，仅延续到解放初期，自后就没见到了，如在山区可能保留着，也许有减去一些烦琐的程序。
至于丧事，是讲究服和孝，在服期，即七七，四十九天内，其家人须守灵，除服后没服就叫小祥，就只有孝，首末三年完孝，就是大祥开孝，可以喝酒看戏了。但是现今由于居所和谋生工作环境限制，好些也改掉了，只保留一部分。
谢邀！你怎么看农村与城市的婚丧嫁娶行礼！
婚丧嫁娶，无论是城市还是农村，是一种风俗习惯。人们还是尊重这个风俗习惯。就是还是没到免俗的时代。现在无论是白色还是红事，随礼的礼金越来越大。越来越加码，在有的农村，把年收入的1/3都拿出随礼了，逼迫自己有点小事也得办宴席，否则，随出的礼金不能回笼。来来往往造成了巨大的铺张浪费。都是在吃吃喝喝当中耗费了自己的辛苦钱。这也是农民返贫的原因之一。在城市婚丧嫁娶上也是一样。单位的人很多，抬头不见低头见。不随个礼份子吧，见面儿不好意思。熟悉不熟悉，硬拉郎配。什么孩子升学宴。孩子出生宴，百日宴。周岁宴。有时双职工一个月工资都不够。都随礼份子了。现在的礼金起步都在500以上。随礼份子的人满面春风。内心十分疼痛。愿意随礼或者不愿意随礼都不能任性。因此，无论是城市还是农村。在婚丧嫁娶上一定要移风易俗。文明办事，节俭办事，不能铺张浪费。造成双方心理和经济上的困扰。
感谢邀请！
如何看待这两个问题！要看看待问题的角度，角度不同从而得到的答案也不同！就现在农村来讲是一个传统问题都是从老一辈传下来的！关系好的送礼就送的很多，一般的就少送点。农村就算一个村的家里有事都回去，这点比城市好。比城市里面相处的好 就像城市里面有可能邻居都不认识！现在随着国家对这块的整治有些不让办了！其实我觉得送礼都保持基本水平就可以了，这些人情你是还的！
希望回答对你有帮助吧！
